كان صلح الحديبية في السنة، حيث تم عقد صلح الحديبية في منطقة الحديبية في ذي القعدة فى العام السادس للهجرة بين المسلمين، وما بين مشركي قريش لمدة عشر سنوات، حيث اختلف العلماء في تسمية حادثة الحديبية، حيث إن بعضهم قد سماها بالصلح وهم العلماء الذين قد اهتموا بتدوين السيرة النبوية، والبعض الأخر من المحققين من أهل العلم سموها بقصة الحديبية، أو أمر الحديبية، أو غزوة الحديبية، حيث استند كل فريق منهم لمرجح توصل إليه، وقد كان سبب تسمية الحديبية بهذا الاسم هو الموقع الذي قد تم فيه الصلح، وقد ذكر البخاري في صحيحه: (وسار النبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم- حتى إذا كان بالثَّنِيَّةِ التي يَهْبِطُ عليهم منها، برَكَتْ به راحلتُه، فقال الناس: حلْ حلْ، فأَلَحَّتْ، فقالوا خَلَأَتِ القَصْواءُ، خلَأَتِ القصواءُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ما خلَأَتِ القصواءُ، وما ذاك لها بخُلُقٍ، ولكن حبَسَها حابسُ الفيلِ، ثمّ قال: والذي نفسي بيدِه، لا يَسْأَلُونَنِي خطةً يُعَظِّمون فيها حرماتِ اللهِ إلّا أَعْطَيْتُهم إيَّاها، ثمّ زجَرَها فوثَبَتْ، قال: فعَدَلَ عنهم حتى نزَلَ بأقصى الحديبيةِ على ثَمَدٍ قليلِ الماءِ، يَتَبَرَّضُه الناسُ تَبَرُّضاً، فلم يَلْبَثْه الناسُ حتى نَزَحُوه.
كان صلح الحديبية في السنة
حيث قد رأى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- خلال منامه بأنه قد دخل إلى مكة هو وأصحابه، وقد بشرهم بهذا الأمر، وفرحوا به فرحاً شديداً، وقد خرجوا مع النبي وأحرموا للعمرة، وهذا حتى تعلم قريش بأنهم لا ينوون دخول مكة بنية القتال، بل لعبادة الله -سبحانه وتعالى- بزيارة بيته الحرام، فقد خرجوا جميعا بلا سيوف، ولا حتى سلاح، وحينما علمت قريش بنية دخول المسلمين إلى مكة، حاولوا أن يقوموا بصدهم، ومنعهم من دخول مكة بالسلاح، والقوة، إلا أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عدل عن طريق مواجهتهم، وكان ذلك حقناً للدماء، وتركاً لأمر القتال، وحتى يثبت لهم بأنه لم يأت لحربهم، فأعلن السلم والتفاوض معهم، وإلا لقاتلهم لو منعوه، وصدوه بالقوة، فكان صلح الحديبية، سنتعرف خلال السطور القادمة على اجابة السؤال المطروح ومتى كان صلح الحديبية بصورة مباشرة.
كان صلح الحديبية في السنة
الإجابة النموذجية: فى السنة السادسة للهجرة.
كان صلح الحديبية في السنة، استطعنا فى نهاية مقالنا أن نتعرف وإياكم الى العام الذى حدث فيه صلح الحديبية، وتعرفنا على بعض المعلومات المتعلقة بصلح الحديبية وكيف حدث وما هى شروطه.